sábado, 21 de febrero de 2015

Haiku "Cueva Sagrada" 13/20


cueva sagrada;
la huella de su mano
sobre la roca


Cueva de Guru Rinpoche
Parping-Nepal


(Enero/2o15 Parping Nepal)



RENKU NIJUIN – otoño 2014 "Renku-Renga"


Todo ocurrió así (10 Oct 2014) 

RENKU 2014 - otoño / primavera,


Comentarios RENKU NIJUIN – otoño 2014

Moderador: Sandra 


TABLA CON TEMAS Y PARTICIPANTES PARA CADA ESTROFA


TEMAS PARTICIPANTES

  1- otoño (luna) * Kondo sensei
  2- otoño Momiji
  3- otoño Mirta
  4- no-estacional Flavus
  5- no-estacional Gorka
  6- no-estacional (amor) Aniko
  7- no-estacional (amor) Destellos
  8- no-estacional Hitotsu
  9- invierno o verano Flavus
10- invierno o verano Gorka
11- no-estacional Mirta
12- no-estacional Momiji
13- no-estacional (amor) Aniko
14- verano o invierno (amor) Flavus
15- verano o invierno (luna) Destellos
16- no-estacional Mirta
17- no-estacional Hitotsu
18- primavera Aniko
19- primavera *(flor) Momiji
20- primavera Gorka

Recordemos:

El Renku Nijuin tiene un PLANTEAMIENTO (jo) de cuatro estrofas, un DESARROLLO (ha) de 6+6 estrofas y un FINAL rápido (kyu) de 4.

NOTAS:
Tiempo estipulado: Dos días para cada estrofa
En las estrofas 14 y 15 hay que escoger la estación distinta a la escogida en 9 y 10.
Si primero se eligió verano luego será invierno, y viceversa.
La luna o las flores pueden aparecer en cualquiera de las tres primeras estrofas del renku.
*Si hay flor en las primeras tres estrofas, no podrá haberlas en la estrofa 19.

Aunque todas estas reglas parezcan muy liosas y difíciles de recordar, recordemos también que son sólo orientativas, y que lo importante es participar; una vez metidos en el renku, todo es mucho más sencillo y natural.

Una estrofa no-estacional debería tener como tema algo que no fueran las estaciones, u objetos que no aludan de manera inmediata a ellas. En este sentido, creo que habría que prescindir del kigo en esas estrofas.
Esto no es una arbitrariedad, sino un modo de equilibrar los temas dentro del Renku para que haya la máxima variedad y aparezcan, no sólo las estaciones, sino una amplia selección de asuntos entre el cielo y el suelo.
Kondo y Higginson destacan los siguientes: dioses, Buda, recuerdos, apariciones, enfermedad, sueños, montañas, aguas, bebidas, comida, niños, pájaros, animales, insectos, peces, gente, geografía, extranjero, tiempo, viajes, etc. A la hora de producir, en las estrofas de un renku se permite mucha más soltura y libertad que en un haiku.


(20 Oct 2014)


***



Versión final del renku nijuin que se llevó a cabo entre el 20 de octubre y el 10 de noviembre de 2014.
Al final encontrarán un link con un resumen de los comentarios que cada participante realizó al momento de escribir su estrofa.




EL KANETATAKI – Renku otoño 2014 – Paseos


El kanetataki *
Ha llegado el momento
de que se ponga la luna.

se adentra en un charco
el corro de senderillas

Lago Quillén
retumban los bramidos
entre las lengas

En la copa de vino
la marca de sus labios.

Anocheciendo...
dentro de la cabaña
unas carcajadas

El enamorado
le obsequia un Buda

Estrella polar;
con el beso no sienten
la ola a sus pies

Sonidos...
dos perros comparten un pan

Crepita el fuego
La nieve sigue cayendo
de madrugada

Apagando las brasas
"toc toc toc" en la puerta

junto a la cama, 
las huellas de sus pies 
en las ojotas

un horizonte arrebolado, 
el camino recorrido

En los ojos negros
lágrimas de alegría
Lejos el mar

Las sábanas mojadas
una noche de calor.

La luna blanca...
de camino a la fuente
un petirrojo

un gato callejero 
observa en el tejado

Reflejo lunar.
El viento lleva una hoja
al charquito

Unas golondrinas
cruzan el cielo

cerezos en flor,
los niños dan volteretas
bajo el sirimiri*

Un hongo entre los pétalos
tiene cara de duende.



Participantes y recuento (kuage)

Tadashi Kondo: hokku 
Mirta:3
Aniko:3
Destellos:2
Hitotsu:2
Flavus:3
Momiji:3
Gorka:3



*kanetataki: no tiene una traducción al español Es un insecto, como un grillo pequeño y marroncito que vive entre las hojas. Canta con voz delgada al amanecer cuando otros insectos dejan de cantar, de modo que cuando se oye cantar al kanetataki, uno se da cuenta que ya alborea (y se pone la luna).

*sirimiri:es una llovizna muy fina bastante corriente en el norte de España. En muchas ocasiones se produce incluso sin que el sol deje de brillar.





Fuente:
http://paseos.net